Loading...
Trang chủ
Tin tức
Văn hóa xã hội
Ghe Ngo -Tài sản văn hóa, sinh hoạt cộng đồng quý giá của đồng bào Khmer miền Tây Nam Bộ
Giới thiệu
Dấu ấn Công Lý Đại Việt
Luật sư dẫn chuyện
Truyền thống pháp lý
Khách hàng tiêu biểu
Tin tức
Chính trị
Quốc tế
Kinh tế
Văn hóa xã hội
Pháp luật & Tòa án
Hồ sơ & Tư liệu lịch sử
Dịch vụ pháp lý
Tư vấn doanh nghiệp
Tư vấn lao động
Tham gia tố tụng
Trợ giúp miễn phí
Đại diện ngoài tố tụng
Đào tạo & Hợp tác quốc tế
Diễn đàn
Ý kiến chuyên gia
Pháp luật và chính sách
Pháp luật Việt Nam
Pháp luật quốc tế
Câu chuyện pháp luật
Nghiên cứu và trao đổi
So sánh pháp luật
Luật tục và tập quán pháp lý
Giải trí
Trí tuệ của nhà lập pháp
Chuyện cũ - Tích xưa
Nụ cười Làng pháp luật
Liên hệ
Liên kết
Thống kê truy cập
Trực tuyến
11
Hôm nay
59
Hôm qua
649
Cao nhất
(10.05.2023)
16482
Tổng cộng
1,827,167
{1}
##LOC[OK]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
Ghe Ngo -Tài sản văn hóa, sinh hoạt cộng đồng quý giá của đồng bào Khmer miền Tây Nam Bộ
Cập nhật:
20.05.2014 05:25
- Lượt xem:
128
Đối với đồng bào dân tộc Khmer, ghe Ngo là một sản phẩm văn hóa, tinh thần có giá trị lớn nên luôn luôn được bảo quản và cất giữ ở chùa. Tại khuôn viên chùa, người ta xây một trại kiên cố có mái che, vách chống mưa, nắng rồi cho ghe Ngo vào bên trong, được kê cao cẩn thận.
Ghe Ngo được đóng hoàn toàn từ gỗ cây sao vì gỗ này có tính đàn hồi lớn, giúp chiếc ghe Ngo bơi nhanh khi di chuyển. Trung bình mỗi chiếc ghe Ngo dài từ 28 đến 30 m, vì vậy người ta dùng 5 miếng gỗ sao dài 15m ghép lại làm thân ghe, 2 đầu ghe làm bằng gỗ sao nguyên khối, mỗi khối dài 7,5 m được đẽo cho nhọn và cong. Phía bên trong thân ghe, các mảnh gỗ này nối với các thanh gỗ cong bằng đinh, vừa tạo hình thân vừa làm chỗ ngồi cho 50 vận động viên bơi ghe. Phía bên ngoài sẽ trải qua 2 giai đoạn để làm thân ghe liền khít và không thấm nước. Giai đoạn “xẩm bố”, các mối nối giữa các mảnh gỗ sẽ được người thợ dùng dây bố khít vào các khe hở rồi dùng búa đóng chặt chúng vào trong, người thợ ở cộng đoạn “trét chay” sẽ dùng bột chay (một loại bột khô, mịn) trộn với dầu rồi trét khít vào các khe hở. Hoàn thành xong 2 giai đoạn này, thân ghe sẽ liền khít và hoàn toàn không thấm nước. Giai đoạn tỉ mỉ và tốn công nhất là trang trí bên ngoài thân ghe ngo. Toàn thân ghe ngo được vẽ hoa văn với các màu đặc trưng gồm đỏ, xanh, vàng, cam, đen, trong đó hoa văn ở đầu và đuôi ghe là được gọi là “đọt hoa văn” với những hình trang trí hoa, lá cách điệu nhỏ, nhọn, phần trang trí ở thân ghe ngo được gọi là “lá hoa văn” với những hình hoa, lá to, tròn. Sau khi làm xong ghe, người thợ bắt đầu làm “đòn dong” hay còn gọi là “cần câu” gồm 2 cây tràm lớn nhiều năm tuổi, mỗi cây dài 10 m, được chọn từ những cây tràm to, tròn và cong, một cây nằm từ giữa thân ghe ra đầu ghe, cây kia nằm ở hướng ngược lại, 2 cây “cần câu” này có tác dụng giữ nhịp và tạo độ nhún cho ghe Ngo.
Theo truyền thống của đồng bào dân tộc Khmer, đua ghe Ngo được tổ chức vào lễ Ok Om Bok (lễ cúng trăng), đua ghe nhằm mục đích cầu mưa thuận gió hòa, đủ nước để mùa màng được tươi tốt. Hiện nay, đua ghe Ngo cũng được tổ chức thành giải thể thao cấp quốc gia, khu vực quy tụ nhiều đội ghe Ngo ở các tỉnh, thành tham dự.
Mỗi ghe Ngo có một đôi đua nam hoặc nữ gồm 85 người, trong đó có 50 người bơi chính thức. Đội đua này tập hợp những người dân Khmer khỏe mạnh, yêu thích bơi ghe Ngo và được huấn luyện bởi một người nhiều kinh nghiệm. Trước mỗi đợt đua, đội ghe Ngo được tập hợp và tập trước trên giàn ở cạnh bờ sông, sau đó tập chính thức với ghe. Vào trận đua, 48 vận động viên cầm mái chèo ngồi thành 2 hàng song song, người thuận tay trái ngồi ở bên trái, người thuận tay phải ngồi bên phải, một người có uy tín trong cộng đồng sẽ ngồi ở phía đầu ghe làm nhiệm vụ chỉ huy, điều chỉnh hướng, người huấn luyện viên ngồi ở đuôi ghe thổi còi để các vận động viên chèo theo nhịp.
Để ghe Ngo di chuyển nhanh và đúng hướng cần có sự phối hợp khéo léo của 50 người ngồi trong ghe, trong đó các vận động viên vừa giữ đúng nhịp theo còi của huấn luyện viên, vừa đúng hướng và đúng tốc độ theo sự điều khiển của người chỉ huy.
Tham gia đua ghe Ngo là một niềm vui và vinh dự lớn của người dân trong các phum, sóc, vì vậy ngoài đội đua hơn 80 người thì nhiều người dân trong vùng cũng đi theo đội ghe Ngo để thưởng thức các trận đấu và cổ vũ đội nhà.
Toàn tỉnh Hậu Giang hiện có 15 ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer nằm ở các vùng đông đồng bào dân tộc Khơ me, trong đó có 5 chiếc ghe Ngo được bảo quản ở các chùa tại huyện Long Mỹ, thành phố Vị Thanh. Đây là những tài sản có giá trị văn hóa, tinh thần quý giá đối với đồng bào dân tộc Khmer cũng như của vùng đồng bằng Sông Cửu Long./.
Theo Quehuongonline
In bài
|
|
Đầu trang
Bài viết liên quan
7 điều "kì quặc" làm nên nền giáo dục số 1 thế giới ở Phần Lan
(17.06.2016 08:31)
Vụ sập cầu Ghềnh - Đồng Nai: 3-5 tháng nữa mới khôi phục được đường sắt Bắc - Nam
(20.03.2016 10:23)
Người Campuchia, Philippines... sẽ tràn vào Việt Nam xin việc từ ngày 1-1-2016?
(27.12.2015 10:57)
Xuất nhập cảnh vào Hoa Kỳ từ ngày 01/4/2015: Gia hạn visa thông qua đường bưu điện
(04.04.2015 09:36)
Đan Mạch muốn hợp tác kinh doanh trong lĩnh vực giáo dục với Việt Nam
(02.03.2015 05:28)
Các biện pháp phòng ngừa và giảm hại trong mại dâm: Từ góc nhìn quốc tế
(18.02.2015 02:57)
Việt Nam xếp hạng thấp về cạnh tranh tài năng - GTCI cảnh báo nguy cơ tụt hậu
(11.02.2015 09:13)
Sau 20 năm quan hệ: Mỹ muốn mở trường đại học tiêu chuẩn quốc tế tại Việt Nam
(27.01.2015 01:41)
Nhìn ra thế giới và đồng thời nhìn lại chính mình: Người Nhật học thế nào?
(26.01.2015 08:34)
Khi Thủ tướng nói về Facebook: Phải đưa thông tin chính thống lên mạng xã hội
(19.01.2015 09:15)
1
2
3
4
5